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相见，心情格外高兴，相对晤谈，如坐春风，更加心知。据郭大栋先生回忆，大约在1990年，在福建泉州承天寺开光时“朴老见到我后，即招手呼我上前，大声说道：‘桂仑老法师真了不起，他的话...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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一卷、《般若心经疏》一卷，今均不传。 果阆宣什即是南山念佛门禅宗。宣什是五祖弟子，泉州米和尚、阆州蕴玉、相如县尼一乘皆弘之。其传授先集众礼忏等仪式与金和尚门下同。授法时以传香为师资之信。和尚手付，...
周叔迦
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，也是一本重要的刊物。该刊创办于1936年8月，月刊。1937年7月抗日战争全面爆发，出版至1卷12期即停刊。1941年在泉州续办，终因人事艰危，经济匮乏，无法维护，复刊4期，1941年12月停办。...
李阳泉
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近代中国佛教著名代表人物 近代禅宗泰斗虚云大师(1840-1959年)俗姓萧，初名石岩，一名演彻，字德清，别号幻游，原籍湖南湘乡，出生于福建泉州，在鼓山泉寺出家，曾遍参金山、高旻、天童、天宁诸名刹，...禅学思想。 良价传法弟子曹山本寂(840-901年)俗姓黄，泉州莆田(今福建福州莆田)人，1岁在福州云名山出家，25岁受具足戒，后谒洞山良价，深得器重，随侍洞山数载。临别洞山密授宗旨，并误码：“子向...
释藏青
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典籍都明确记载惠能先世于北方范阳卢氏，唐初武德年间迁移岭南新州。如本世纪初在南朝鲜发现日本花园大学图书馆藏高丽复刻本《祖堂集》，为五代时南唐保大二年(944)泉州招庆寺静、筠二禅师所撰的禅宗史，其《...
王承文
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》以青原系为先、南岳系为后，与《景德传灯录》恰好相反，全书又以雪峰系僧侣所占篇幅最大，故而一般认为， 《祖堂集》的编撰者泉州招庆寺静、筠二禅德乃远绍雪峰义存之法脉：雪峰传保福从展，从展再传福先文橙，...
张 勇(张子开)
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大慧)因虑其后不明根本，专尚语言以图口捷，由是火之，以救斯弊也。”但宗杲焚毁《碧岩录》，却并非一时的情急之举，而是由来已久，有其深刻原因的。绍兴六年(1136)，时宗杲住泉州云门庵，克勤在蜀中圆寂的...
董 平
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交加之下，培养出如岩头全豁、雪峰义存、瑞龙慧恭、泉州瓦棺、双流尉迟等禅法名师。 当然，禅宗不立文字并非不要文字，五代以后，鉴于祖师禅的空疏狂放，“藉教悟宗”之风又起。法眼三祖永明延寿说：“若因言悟道，...
戴继诚
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)泉州招庆寺静、筠二位禅僧所编纂，此时南宗禅已经风行天下，即心即佛说更是在禅门中广为流传，此书“是心是佛”说是否为南宗禅盛行以后加到慧可的禅法思想中的呢?从慧可的禅法看，他特别重视和发挥生死与涅槃、...
纪华传
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道一在福建已建立自己的弘法基地，并在当地产生了一定的影响，从后来他离开福建移锡江西后，仍有许多福建籍的僧人如福州长乐人怀海、泉州同安人怀晖、建州人慧海、邵武人隐峰等相继往江西投其门下参学就说明了这一点...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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